教宗方濟各計畫於週五會見塞浦路斯希臘東正教領袖，旨在進一步彌合西方天主教和東方東正教之間長達近千年的意識形態和政治裂痕。
方濟各和大主教克里索斯托莫斯二世在教宗為期三天的塞浦路斯之行的第二天會面。兩人將加入希臘東正教最高決策機構神聖主教會議。方濟各定於當天晚些時候與移民一起主持普世祈禱儀式。
儘管塞浦路斯只佔東正教社區的一小部分，約有 80 萬信徒，但塞浦路斯教會領袖指出，這個地中海島嶼由於靠近該信仰的誕生地，因此成為基督教向西擴張的「門戶」。
基督教於公元 45 年首次傳播到塞浦路斯，當時使徒保羅在他傳播信仰的第一個使命的第一站上改變了該島的羅馬總督謝爾蓋·保盧斯 (Sergius Paulus) 的信仰。據說塞浦路斯教會本身是由另一位使徒巴拿巴創立的。
方濟各將塞浦路斯與基督教根源的聯繫作為他訪問的重點。塞浦路斯教會領袖熱衷於加強與羅馬教廷的聯繫，因為附近國家的少數基督教社區擔心他們的信仰在武裝衝突中受到攻擊。
塞浦路斯本身就帶有戰爭的傷痕。 1974 年，土耳其發動政變入侵該島，旨在將該島與希臘統一，導致該國因種族分裂。種族分裂後，17萬基督徒逃離分裂的土族塞人北部，那裡的教堂、修道院和其他基督教古蹟都被毀壞。
敵對行動結束後，數萬名穆斯林土族塞人向北逃亡。
基督教禮拜場所被摧毀是克里索斯托莫斯大主教預計向方濟各提出的關鍵問題之一，希望教皇的政治力量能夠幫助重新點燃陷入僵局的塞浦路斯統一談判。
方濟各週四抵達後敦促希族塞人和土族塞人恢復談判，稱威脅和武力展示只會延長該島人民近半個世紀以來所遭受的「可怕的撕裂」。
方濟各在總統府對塞浦路斯總統尼科斯·阿納斯塔夏季斯和其他政府領導人說：「讓我們透過姿態的力量，而不是透過權力的姿態來培育希望。」總統府位於國內公認的希族塞人領導的南部。
統一島嶼的前景很少像現在這樣暗淡。土族塞人在新當選的領導人埃爾辛·塔塔爾的領導下，改變了和平的先決條件，並要求在討論任何協議之前承認一個獨立的國家。
先前雙方已同意——經聯合國安理會批准——任何協議都將涉及建立一個兩區聯邦，北部是土族塞人區，南部是希族塞人區，並由一個單一聯邦政府監管核心部委，包括國防和外交事務。
方濟各承認談判陷入僵局，並且基督徒在穆斯林占多數的北部地區繼續遭受痛苦，無法返回他們以前的家園，因此鼓勵島上基督教和穆斯林信仰領袖提出促進和解的倡議。
教宗說：“當對話陷入困境時，看似最不利的時期，可能正是為和平做準備的時期。”
