梵蒂岡城—史蒂夫·班農（Steve Bannon）漫步穿過羅馬天主教堂的中心聖彼得廣場，審視敵軍營地。
這位民粹主義政治顧問在反對「全球主義」的鬥爭中有了一個新目標——教宗方濟各。
「他是教會的管理者，也是政治家，」唐納德·川普總統的前顧問班農說。 “這就是問題所在……他不斷地將世界上所有的錯誤歸咎於民粹主義民族主義運動。”
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自2013年成為教宗以來，方濟各對班農所倡導的「美國優先」民族主義表達了一致的訊息。
兩年前，教宗警告歐洲民粹主義抬頭它可能會導致希特勒等領導人的當選。
他呼籲對移民的同情心，說的是害怕他們“讓我們發瘋”以及其他邊緣化群體，包括窮人和同性戀者。他也有捍衛多元。
班農聲稱方濟各對困擾教會的多起性虐待醜聞處理不當，並表示教宗沒有足夠認真地對待這個問題。
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「天主教會正面臨一場將導致破產的金融危機，」他說。 「它實際上可能會摧毀的不是神學、教義、天主教會社區，而是這個教會的實體和財務機構。”
在二月份梵蒂岡關於神職人員性虐待問題的具有里程碑意義的會議結束時，教皇在一次講話中發誓要“果斷地面對這一現象”，並補充說：“教會永遠不會試圖掩蓋或不認真對待任何案件。
但班農並不是唯一批評教宗的人。從主教到平信徒神學家，再到煽動性的專家，一大批保守的天主教徒攻擊了方濟各。
他們是方濟各傳統主義前任本篤十六世的支持者。2013年意外辭職。星期四，本尼迪克特發表了一封信，概述了他對性虐待危機的看法。 「這場危機是由許多教士濫用職權案件引起的，促使我們將教堂視為幾乎不可接受的東西，我們現在必須將其掌握在自己手中並重新設計，”他寫道。
班農在保守派紅衣主教雷蒙德·伯克（Raymond Burke）中找到了意識形態盟友，他是前聖路易斯大主教，被方濟各降職，支持教宗辭職的呼籲。
據報道，伯克和班農2014年在梵蒂岡見面並且是雙方均參與建設孵化器義大利新興的右翼思想家。班農將該計畫描述為“一所將最優秀的思想家聚集在一起的學院”，以培訓“現代角鬥士”。
其他美國神學家也有公開攻擊方濟各「貶低教會教義的價值」。
維拉諾瓦大學自由派神學教授馬西莫·法吉奧利表示，反方濟各反彈的中心在美國。 “這是毫無疑問的，”他說。
法吉奧利說，弗朗西斯是南半球第一位教皇，從一開始就是一位開拓者和局外人，阿根廷人的升任為教皇帶來了新的“地緣政治視角”和優先事項。
雖然本篤十六世直接看到了天主教在西方世界的未來，但方濟各卻擁護「全球天主教」的願景，其中社會正義問題至關重要。
他將對窮人和環境的支持轉變為教宗任期內的關鍵問題，同時警告說反對消費主義和不受約束的資本主義。
方濟各開創了先例譴責所有案件中的死刑和顯示離婚和再婚的天主教徒應該能夠領聖餐。
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喬治城大學天主教社會思想與公共生活倡議主任約翰‧卡爾表示，這種改革主義衝動激怒了教會傳統主義者。許多美國天主教徒習慣了梵蒂岡的優惠待遇，認為自己被方濟各的進步議程邊緣化了。
「如果你是大主教，住在一棟大房子裡，有一輛大汽車，他說你需要有羊的氣味，這是威脅，」卡爾補充道。“他從下往上、從外到內地看待世界。
反彈很快。方濟各當選幾週後，著名保守派費城大主教查爾斯·查普特 (Charles Chaput) 宣布，教會內的右翼成員“不是很開心」。
密西根智庫阿克頓研究所的創始人羅伯特·西里科認為方濟各同情社會主義。
2013 年與弗朗西斯會面的西里科說：“他對商業的主要理解是自私，做事只為自己謀利，而不是為窮人謀利。”
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阿克頓研究所的使命是將自由市場原則與基督教神學結合，而西里科在福利、稅收和氣候變遷等議題上與教宗存在分歧。
雖然西里科和班農都表示他們不認為教宗應該下台，但其他人則走得更遠。
法吉奧利表示，他們採取了極端主義、「不留俘虜」的態度，這與任何反對約翰·保羅二世或本篤十六世的人不同。
梵蒂岡前駐美國大使卡洛·瑪麗亞·維加諾大主教，寫了一封信去年八月聲稱方濟各掩蓋了不當行為西奧多·麥卡里克，一位名譽掃地的前紅衣主教。
維加諾神職人員內部的“同性戀網絡”寫道，他們對虐待事件的高發生率負有責任，並且「扼殺了教會」。梵蒂岡尚未對維加諾的指控發表評論。
對溫和派和自由派天主教徒來說，這種將性虐待危機武器化的目的是削弱方濟各的地位。
卡爾表示，他的批評者想要玷污「人們對他作為教宗的感情」。
「諷刺的是，他們沒有任何為受害者挺身而出的特殊歷史，在某些情況下，他們還是捲入危機的人的盟友，」補充道卡爾本人也是牧師性虐待的倖存者。
梵蒂岡沒有回應 NBC 新聞的置評請求。
理查德·恩格爾（Richard Engel）從梵蒂岡城報道，肯尼特·維爾納（Kennett Werner）從倫敦報道。
