世界目前正經歷一個非常有趣的時期。顯然,我們正生活在一個全球變革的時代。俄羅斯與西方關係的二分法是最有趣、最難預測的現象。
西方與俄羅斯處於地緣政治對抗之中。莫斯科在敘利亞取得了勝利,並正在加強其在阿富汗和中東的地位。北約成員國土耳其正朝這個方向傾斜,有意購買俄羅斯的S-400系統。作為阿拉伯世界最大的國家,埃及正深化與俄羅斯的軍事關係。在歐洲,對反俄製裁政策的不滿也加劇。在義大利、奧地利以及東歐和南歐的一些國家,各方正在努力尋求與普丁領導的俄羅斯達成諒解。
因此,對於西方、對於統一的歐洲和美國來說,出現了一個問題:為什麼這一切會發生?為什麼歐洲人或美國人會對與俄羅斯人的戰鬥感興趣?俄羅斯是西方,普丁主義是西方意識形態。正是對俄羅斯的這種戰略誤解繼續導致全球緊張局勢。
首先,根據社會學家的說法,高達90%的俄羅斯人認為自己首先是自己國家的公民,然後才是某些國家的代表。其次,蘇聯解體後,莫斯科得以建立一個民族國家很大程度上歸功於普丁的努力。它同時是混亂的和系統的。它是君主制和無政府主義的。它是市場化的、社會化的。它是意識形態化的並且在政治上是被動的。它是孤立主義和開放的。它是向上流動的並且是古老的。它充滿浪漫的詩意和無限的務實。
在俄羅斯,「西方主義」發生了轉變和變異。否則它就不能這樣做。西方和莫斯科之間的事態可以進一步解釋。柏拉圖寫道,如果提出正確,任何問題都有可能得到回答——而溝通是這一切的關鍵。例如,RT 電視網雖然被廣泛討論和觀看,但未能完成解釋這個國家的任務。該電視頻道以各種可能的方式表明俄羅斯是一個反西方國家,這種看法一直根深蒂固。
從人類學的角度來看,拒絕與自己相似的東西更為無情。在試圖了解俄羅斯人時,歐洲人或美國人很快就會感到疲倦並無可救藥地迷失方向,畢竟俄羅斯人也是歐洲人;我們看起來都很相似,但又很不一樣。
西方從來就不是堅固統一的。古羅馬人摧毀了古希臘城市,並在廢墟上寫下「為特洛伊復仇」。西方的東部與西部並不相似;他們甚至互相反對。我們現在目睹了後現代經濟的基礎是如何崩潰的。唐納德·川普是試圖回歸現代民族主義風格的生動例子。某些歐洲國家也正在發生同樣的事情。那我們在這裡談論什麼呢?
就像笛卡兒擔心世界上沒有任何教義可以解釋一切一樣,俄羅斯菁英也處於永恆的哲學折磨中,試圖尋找存在和國家的真正形式。然而,正如波斯詩人菲爾多西所暗示的那樣,摘玫瑰時不可能不被刺傷。
俄羅斯總統私人助理弗拉迪斯拉夫·蘇爾科夫寫道:「從蘇聯的水平崩潰到俄羅斯聯邦的水平後,俄羅斯停止了崩潰並開始復甦。最後,它回到了其自然的、唯一可能的地位,即一個偉大的、不斷擴張的、聚集土地的國家共同體。這個普遍的真理對西方來說是無法理解的。在歐洲和更遠的地方,沒有人願意深入自己的靈魂去理解和體會俄羅斯人的感受。
事實是:俄羅斯的現狀依然存在,但已經達到了一個全新的境界。俄羅斯人還沒有這樣的國家。也許普丁治下的俄羅斯提供了他們一生中最舒適的生活水準。毫無疑問,在社會福利和自由方面,它不如西方先進國家。但為什麼要比較呢?它應該只與它本身進行比較。俄羅斯人從來沒有生活得這麼好過。普丁提供了穩定、可預測性與和平。普丁主義確保了發展的可能性。西方無法理解這一點,因為那裡的標準一直較高
普丁領導下的俄羅斯已經經歷了嚴峻的挑戰。因此,這顯示這種社會政治管理模式在俄羅斯幅員遼闊的領土上是行之有效的。
蘇爾科夫認為,俄羅斯在其歷史上經歷了四種主要的國家模式:伊凡三世國家、彼得大帝國家、列寧國家和普丁國家。每個時期都是不同的。悲傷而悲慘。戲劇性和英雄主義。勝利而威嚴。皆與時代、人物、地理相對應。它們不是隨機的。
普丁的俄羅斯也不是偶然的。這是現在和近代的一種精神。蘇爾科夫表示,普丁的政治機器蓄勢待發,並為長遠的未來做好了準備。普丁主義正在加強,不再依賴個人。至少今天、明天和未來幾十年,一切都將是現在的樣子:普丁的方式。
無論好壞,西方都需要了解俄羅斯本質的不言而喻的道理。世界其他地方需要理解它、接受它並繼續前進。
喬治·阿薩特里安博士是俄羅斯國際事務委員會的學者、學者和專家顧問
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