比什諾伊社區是印度最早的生態戰士。
印度教教派擁有超過 150 萬信徒，500 多年來一直為保護環境而奮鬥。
主要分佈在拉賈斯坦邦的小村莊，成員們從 Amrita Devi 那裡汲取靈感，Amrita Devi 是一位比什諾伊婦女，於 1730 年在試圖保護凱賈裡樹林時被殺。樹。
為什麼比什諾伊人要保護樹木和動物？
Bishnoi 社區由 Guru Jambheshwar 於 16 世紀建立。
古魯的 29 條戒律（指導信徒行為的規則）中的許多戒律都明確涉及保護自然。
信徒同意“對所有人慈悲”眾生並愛他們”和“不砍伐綠樹”。
1730 年，363 名比什諾男人、女人和兒童因這些信仰而喪生。
據傳說，當地國王派遣他的部下前往砍木頭這樣他就可以為水泥石灰窯提供燃料並建造他的宮殿。
為了阻止伐木者，阿姆麗塔·黛維衝出家門，將自己裹在樹幹上。
但退休教師蘇赫德夫·戈達拉 (Sukhdev Godara) 解釋說，士兵們並沒有表現出任何憐憫。
“他們試圖拯救樹木擁抱他們，」他說。
“許多其他人也加入了他們的行列，但國王的人把樹木連帶砍掉了。”
黛維的遺言被記錄為：「砍下的頭比砍下的頭便宜。砍倒的樹。」
其他比什諾伊村民——包括德維的三個女兒——也紛紛效仿，在樹木被斬首時擁抱著它們。共有 363 名比什諾伊人被殺。為了紀念他們的犧牲，村裡立了一座紀念碑，上面刻有他們每個人的名字，頂部還有阿姆麗塔·德維的雕像。
該活動激發了現代 Chipko 運動的靈感，這是印度最強大的森林保護運動之一。
現代比什諾伊人如何體現這些信仰？
許多現代比什諾伊人都受到他們祖先所表現出的奉獻精神的啟發。
比什諾伊人大多是農民，他們在土地上巡邏，以確保沒有動物受到傷害。
倡議者拉姆帕爾·巴瓦德 (Rampal Bhawad) 與他人共同創立了比什諾伊老虎力量 (Bishnoi Tiger Force)，這是一個環保運動組織和反偷獵組織。
「我們應該與自然善待一切眾生，因為這才是人類未來前進和發展的方式。
附近，45 歲的蓋瓦爾·拉姆 (Ghevar Ram) 一生致力於動物事業，經營著一家受傷動物救援中心。
「我對待動物就像我自己的孩子一樣。這是我們從小就被教導的，」他說。
拉姆的妻子西塔·德維也同樣忠誠。
這位七個孩子的母親用牛糞餅而不是柴火為她的做飯生火，她還曾經用母乳喂養過一隻孤兒羚羊小鹿。
「我正在田裡工作，突然看到一頭小鹿被野性動物攻擊狗。我救了小鹿並把它帶回家，」她說。
“我用自己的奶餵小鹿，等它恢復體力後，我就把它放回野外。”
雖然比什諾伊人是印度教的一個分支，但他們不會火化死者，因為這意味著砍伐樹木來助燃。
「我們的導師教我們埋葬死者，」學校老師戈達拉說。
