Samata 是女性領導組織 Red Carpet Green Dress 的首席執行官，也是女性賦權團體 THE TRIBE 的創辦人。在這裡，她分享了她對語言促進理解和包容的力量的看法。
在將自己認定為「永續時尚人士」後，我聽到的典型回答往往是：「我一直想去時裝秀」或「我太認真地對待自己，不去思考時尚——但這一定很有趣！
我也經常問，“這涉及大麻嗎？”
對於任何不在這個行業工作的人來說，時尚這個詞似乎立刻就產生了一種分離。我們每天都穿著“衣服”，但很多人都在努力尋找自己在“時尚”中的地位，卻沒有意識到其背後隱藏的不言而喻的對話。
我一生的使命之一是幫助全球社區將這個僱用了地球上六分之一人口的重量級行業與他們自己聯繫起來。
當談到「人類的普遍需求」時，馬斯洛的需求層次將服裝牢牢地放在必需品清單上。服裝提供尊嚴、溫暖、保護——對於那些能夠看到它的人來說，它是一種表達身份和溝通的方式。
然而大多數人不知道的是，衣服的製作、穿著和丟棄方式也會影響我們的身體、地球和整個社區。這就是永續發展的意義。
時尚生產被認為是僅次於燃料和農業的第三大污染產業，它存在一系列違法行為，包括污染、生物多樣性喪失、碳排放和社會正義問題。如果事情繼續這樣下去，時尚產業可能會使用到 2050 年，佔世界碳預算的 26%。換句話說，在未來 30 年，在溫度上升不超過攝氏 2 度的情況下，時尚將占我們所能承受的排放量的四分之一以上。
時尚也會影響我們的個人生物圈，越來越多的研究顯示有毒染料和聚酯等合成材料對我們的健康有害。人類健康影響著我們所有人，但出於某種原因，大多數人認為自己與所謂的「時尚」之間沒有任何關聯。
我認為造成這種脫節的根本原因之一是所說的話和人們聽到的之間的差距。
誰是生態幽靈？
早在 2014 年，我就創造了「生態幽靈」這個詞。我用它來形容時裝設計師以可持續的方式工作，但誰不一定意識到這一點。這些人並不認為自己是綠色創新者，也不使用任何生態技術，但儘管如此，他們本質上是永續的。
生態幽靈們正在回收、升級再造、創造小型和在地化產品，或在生產過程中使用公平貿易。然而，他們從未聽過循環經濟或閉環經濟。他們只知道，浪費才算浪費，供應鏈中的每個環節都該受到重視。
從那時起，我就想知道改變我們在永續發展領域使用的詞彙是否可以幫助更多的人發現自己被納入其中。
儘管時尚充滿魅力，但它作為一個詞，卻喚起了一種排斥、敵意和難以接近的感覺。我們許多在這一領域工作的人，雖然因種族、社會經濟或性別而被邊緣化，但都曾有過這樣的感受。
難怪像永續發展這樣的「做好事」一詞與時尚這樣的「看起來不錯」字的搭配會引發如此大規模的混亂。
用時尚換衣服
語言可以吸引人，所以從現在開始，我將用更友善、更包容的對應詞「衣服」來代替「時尚」這個詞。
你的衣服與你能想到的任何主題都有聯繫——可持續的或其他的，我想幫助你建立這個關鍵的聯繫。
讓我們向充滿熱情的學生編織者展示織補和修補在永續時尚運動中的重要性。讓我們向熱愛動物的素食主義者介紹從鳳梨葉到蘑菇皮革的植物性材料創新，並與鯨魚觀賞者討論服裝對生物多樣性的影響。
人權活動家應該有權問“誰製造了我的衣服？”，結果卻發現支撐著整個行業的服裝工人工資過低和價值被低估。
面對急需的交叉性，精明的創投家可能會找到投資黑人服飾品牌的商業案例。
在這殘酷的一年裡，衣服改變我們對自己的看法和感覺的能力是非常重要的，它通常被稱為「穿著認知」。我敢說，找到任何與服裝及其影響無關的話題。
我確實相信人們關心我們的星球，但我們的行動速度不夠快或不夠敏捷。也許我們的語言太令人困惑或難以承受。雖然該行業的生態鬥士們就環境定義爭論不休，但局外人卻沮喪地旁觀——常常感到被評判或忽視。
我們能否利用語言創造平等的基礎，讓人們在對話中將自己視為穿著者？是要進來，而不是出去？
食物也發生過這種情況。可以說，當今社會對什麼是有機食品、本土食品或公平貿易食品有了更好的理解。
是的，永續發展有一個巨大的難以實現的問題，導致許多人被定價，但要做得更好，首先要讓更多的人了解問題所在。我們不要使用過於簡單的詞語，而應該使用與更多人相關的詞語，用語言幫助我們改變對購買、穿著以及事後如何對待衣服的態度。
我說少一點時尚，多一點衣服，我說得還不夠。
