捲動瀏覽@januhairy登入 Instagram 帳戶，您會發現世界各地女性選擇在今年第一個月把刮鬍刀放在一邊的故事。
語氣裡充滿了勝利的氣息。一名留著寸頭、身穿粉紅色吊帶衫、眼睛畫著心形的女子高興地舉起雙臂，露出兩簇腋毛。她感嘆道：「我是女人，我有體毛！這句話並不排除另一句話，因為體毛是天然的。
另一位留著金色捲髮、明亮的藍眼睛，一邊輕柔地跳舞，一邊撫摸著腿毛，炫耀著腋下的絨毛。影片開頭是螢幕上的大文字：「嘿你猜怎麼著？女人也會長頭髮！
但深入挖掘一下，你會發現 Januhairy 不僅僅是另一個輕鬆愉快的人年初自我提升挑戰。頁面上的一些見證揭示了女性對自己體毛的深深的不安全感，甚至是羞恥感。
一名來自澳洲的 13 歲女孩寫道：“在公共場合擁抱自己的頭髮仍然很困難，主要是因為我不想引起注意，不想讓目光帶著厭惡的目光看著我。”
當你考慮到 Januhairy 帖子上的一些徹頭徹尾的仇恨評論時，她的恐懼是合乎邏輯的：
“如果你認為這很有吸引力，那你腦子有病”
「如果你不想刮鬍子也可以，但這不衛生！只是說”
“沒有人會滿足於有胸毛的女性（原文如此）”
對女性體毛的發自內心的仇恨可能會讓一些人感到驚訝——畢竟已經是 2024 年了，我們現在不應該結束這個事情嗎？
但是道德哲學家希瑟‧威多斯（Heather Widdows），《完美的我：美麗作為一種道德理想」 華威大學教授表示，在過去的幾十年裡，社會對體毛（男性和女性）的看法只會變得更加敵對。
「像 Januhairy 這樣的事情，這是一種政治聲明，而不是個人選擇，」威多斯告訴歐洲新聞文化。 「這並不像戒酒一樣一月乾燥。人們對此沒有中立的看法。要做到這一點，你必須做出某種重大的政治聲明，而不是時尚選擇。
什麼是Januhairy？
Januhairy 成立於 2018 年，由當時英國艾克希特大學戲劇系學生勞拉傑克森 (Laura Jackson) 發起。傑克森告訴英國媒體，這個想法是在她為了表演而不得不放棄刮鬍子後產生的。
「雖然我感覺自由了，對自己更有信心了，但我周圍的一些人不理解或不同意我為什麼不刮鬍子，」她當時告訴英國廣播公司。
社群媒體活動迅速蔓延，很快就影響了來自世界各地的女性。除了提高人們對女性體毛仍然存在的恥辱的認識之外，第一屆還為一家從事身體形象教育的慈善機構籌集了資金。
六年多來，@januhairy Instagram 帳戶已累積了超過 40,000 名粉絲。
這是應用程式上罕見的身體積極性實例，而該應用程式通常是無法達到的美容標準的溫床。
西英格蘭大學布里斯托爾外貌研究中心主任伊麗莎白·丹尼爾斯教授表示：“如果我們想粗略地概括一下，社交媒體通常對女性的身體形象沒有多大幫助。” “不過，影響往往有點小。”
對丹尼爾斯來說，更強大的影響——尤其是對年輕女性——是同儕團體和有針對性的美容行銷。
丹尼爾斯告訴歐洲新聞文化：“有太多東西在朝另一個方向發展，這告訴女性，你需要刮鬍子才能被認為是美麗的。” “因此，能夠將所有這些排除在外並思考，我認為什麼是美麗的，我想自願參與哪些美容實踐，這對個別女孩或女性來說是一個非常艱鉅的任務。”
體毛什麼時候變得如此有爭議了？
西方社會將體毛視為骯髒或噁心的東西的觀念相對較新。
直到 20 世紀初，美國剃刀公司吉列（仍然是當今世界上最大的剃須公司）才開始在廣告活動中針對女性，以此解決體毛這一「令人尷尬的個人問題」。
一則 1915 年至 1917 年間的廣告寫道：“吉列受到世界各地女性的歡迎，現在良好的著裝和修飾的一個特點就是保持腋下潔白光滑。”
在此之前，在西方，除毛是為富裕階層保留的，主要是出於宗教或實際原因，以淨化身體或預防蝨子。
到了 20 世紀 50 年代，隨著裙子的興起和資本主義對社會的控制加強，剃毛的女性比以往任何時候都多，腿部和腋下無毛的形象成為女性美的象徵。
從那時起，身體除毛變得越來越流行——除了在熱愛叢林的 20 世紀 70 年代短暫的緩和。
如今，全球除毛產業正在蓬勃發展。 2022 年，其估值約為 11.4 億美元（10.4 億歐元），預計到 2032 年將達到 18.9 億美元（17.4 億歐元）。
研究公司 Mintel 的 2023 年英國剃鬚和除毛市場報告發現，55% 的英國消費者（無論男性或女性）在過去 12 個月內去除了腋毛。
在這個階段，體毛除毛不僅僅是一種短暫的趨勢——儘管越來越多的女性名人和影響力人士擁抱自然腋毛，但她們正在逆著一股強大的社會潮流而行。
「身體除毛的正常化已經逐漸增加，」維多斯說，他的書《完美的我》探討了不斷變化的美麗理想及其對我們自我認知的影響。
「不去除體毛被視為不照顧自己，就像不清潔牙齒一樣，」她補充道。 “許多人不再真正將其視為一種美容做法，而是越來越多地視為一種健康和衛生習慣。”
視覺迷戀文化面臨的非視覺挑戰
丹尼爾斯表示，像 Januhairy 這樣的社群媒體運動可能不會對全球對體毛的看法產生全面影響。但它們可以改變個人態度，更重要的是，它們可以引發對話。
「它讓我們有機會討論女性對外表的所有期望，無論是刮鬍子還是化妝，」她說。 “由於社會壓力和期望，女性必須在外表上付出很多認知努力，所以我認為這是談論這些問題的好機會。”
然而，對於寡婦來說，Januhairy 等運動和社交媒體上其他積極身體趨勢的前提本質上是有缺陷的。
「初衷是好的，但效果可能適得其反，」她解釋道。 “就像許多積極身體活動一樣，它吸引人們對身體的關注，而不是遠離身體。”
維多斯表示，最重要的是，賈努海裡只是挑戰了她在書中提出的「全球美麗理想」的四個特徵之一。
她認為，歷史上第一次，全球達成共識，一個人必須擁有苗條、堅挺、光滑和年輕，才能被認為是美麗的。
Widdows 觀察到，雖然在社交媒體上發布腋下和腿部毛茸茸的照片拒絕了全球理想中的「光滑」方面，但參與 Januhairy 的大多數女性仍然苗條、緊實且年輕。
「當這種情況發生時，你的圖像實際上說明的是這種身體是可以接受的身體，」她說。 “它不會挑戰理想。事實上，它僅通過挑戰它的一個特徵來強化它。
那麼，當女孩想要對抗父權製而不強化美麗規範時，她該怎麼辦呢？
丹尼爾斯和維多斯都提出了非視覺挑戰，可以幫助人們正確看待身體形象和美麗標準。
寡婦們開始了#日常造型主義圍繞著身體羞辱利用個人故事的力量的運動。
「我們分享我們的身體羞辱和負面評論的故事，講述我們如何表明這是不好的，並採取集體行動，停止談論別人的身體，」她說。
丹尼爾斯要求她的學生在三天內不要照鏡子，看看這讓他們在沒有自己的視覺表現的情況下遊覽世界時有何感受。
「聽到他們擔心自己不合適，例如他們不適合出去闖蕩世界，無論是男人還是女人，這真的很有趣，」她說。
“我認為這利用了我們感到自己的外表受到監視的壓力。”
