當孩子們離開並加入所謂的伊斯蘭國恐怖組織及其充滿激進思想和殘暴行為的世界時，成千上萬的家庭陷入了分裂。但這些親屬中的許多人現在都在努力將逃亡者及其新家庭帶回家。
對於一些對親人命運知之甚少的人來說，這也成為了一段了解他們離開後實際發生的事實的旅程。
昆汀的故事
Veronique Roy Burin 告訴 Euronews，她 22 歲的兒子 Quentin 是一個“好男孩”，但在 2014 年離開法國前往敘利亞時“只是做了一個錯誤的決定”。
她補充道，他「天真、慷慨、極其溫柔」。
但 2016 年 1 月發給昆汀父母的一條 Whatsapp 訊息讓他們重新統一的希望破滅了，因為消息證實他們的兒子已經在伊拉克和敘利亞之間的某個地方死亡。
「這就像天塌下來壓在我們身上一樣，」他的父親蒂埃里說。
自從收到消息後，昆汀的家人一直在努力找出有關他死亡情況的細節。
“他在哪裡被殺的？”他母親問。 「怎麼樣？哪一天？
“我們沒有屍體，他的死也沒有得到承認……真的很難哀悼。”
“一切從選擇開始”
維羅妮克的天主教家庭在巴黎郊區過著平靜的生活。但面對既成事實在昆汀皈依伊斯蘭教後，他們接受了他的新信仰——在某種程度上是因為寬容，但也因為害怕失去他。
維羅妮克說，她的兒子後來變得“陷入困境”，因為他的觀點後來變得極端，並被拖入原教旨主義。
但漸漸地，昆汀被拖入了激進的伊斯蘭教…
「一切從選擇開始。一個信念。他堅持了下來。他咬住了魚鉤。他被困住了，被迷住了。維羅妮克說。
昆汀逃跑後，維羅妮克、她的丈夫蒂埃里和他們的長子雅尼斯定期與昆汀溝通，試圖與他講道理，試圖遏制他的激進化。
維羅妮克說她已經準備好盡一切努力拯救他。這家人去了警察局，告訴他們兒子的下落。但當局表示，昆汀必須按照離開時的原路返回——獨自一人。
「讓我告訴你，當你是家長，你的兒子失踪了——就算他是一個成年人，昆汀離開時已經超過18 歲了——有人告訴你『我們不會去接他，那裡很危險...... .我們什麼都不做。你告訴自己……這會很長。這會很困難。維羅妮克繼續說道。
她和蒂埃里一直在努力讓這個家庭被承認為恐怖主義的受害者，並防止這樣的悲劇發生在其他人身上。
「我們正在尋找我們的孩子到達那裡所走的道路的真相。他們似乎是自願離開的。但他們沒有。這些都是被招募的年輕人。這是一種意識形態，是一種精神操縱。但他們確實不會留下手銬。沒有槍指著他們的頭……好吧，事實上，我們知道什麼？
五千歐洲人
據歐盟稱，昆汀是 2011 年至 2016 年間加入恐怖組織的 5,000 多名歐洲年輕人之一。
據聯合國稱，「外國戰士」現象——在國外參與叛亂活動、主要動機是意識形態或宗教而非經濟動機的個人——涉及來自 110 個國家的近 40,000 名公民。
是什麼驅使他們打一場不屬於他們的戰爭，這個問題至今仍困擾著許多國家。但最迫切的挑戰也許是確定下一步該如何處理它們。
數千名倖存者現在在敘利亞和伊拉克的臨時監獄中受苦，並面臨審判，人權組織稱，這些審判是基於透過酷刑獲得的證據。
對於像維羅妮克這樣的家庭來說，將這些人帶回來——讓那些負有責任的人接受正義，讓受害者康復並重新融入社會——是歐洲的責任。
「為了翻開新的一頁，我們必須承擔責任，傾聽令人不愉快的事。我們做了那項工作。我們聽到了有關我們孩子的所有不愉快的事情，這並不容易。
第二次機會？
在整個歐洲，成千上萬的家庭一直要求為他們的子孫提供第二次機會。
但如何對待「海歸」卻是個令人頭痛的問題。
過去的康復和重返社會計劃，尤其是在歐洲，一直飽受爭議。
據報道，英國的預防計劃過度強調安全而不是康復。
法國蓬圖尼中心在偏僻的地方為地方當局轉介的個人設立了一個去極端化設施。由於沒有人同意參加，它在不到一年的時間內就關閉了。
研究表明，涉及回返者家庭和當地社區的計劃是最成功的。丹麥的奧胡斯模式和荷蘭的斯洛特瓦特模式就是很好的例子。
海歸可以透過指導和諮詢尋求心理支持、財務指導和社會聯繫等服務。
但這些項目只在有限的人群中進行了測試，是否可以大規模推廣仍有疑問。
除此之外，將公共資金投資於前戰士是一個有爭議的問題——“我們應該把錢花在那些實際上背棄西方民主國家的人身上嗎？”我一次又一次地聽到這個問題——而且你有一個爆炸性的政治組合。
沒有簡單的答案。
當局必須權衡前武裝分子所構成的危險與將他們帶回的成本。
但對維羅妮克的家人來說，冒著永遠失去他們蹤跡的風險所付出的代價太高了：
「對我們來說重要的是，有一天，能夠坐在一張桌子旁討論並說…再也不會在法國了。這種情況不應該再發生。人們不應該就這樣離開。 2,000 次出發並非偶然。
對昆汀來說已經太晚了。但維羅妮克寫了一本關於她家人應對恐怖主義經歷的書，她說她的鬥爭遠未結束：
「人們不想聽到我們受苦。我們把孩子養大了。我們的孩子不是家庭激進化的結果。他是家庭以外的結果和經驗......
他遇到了他不應該遇到的人，這引導他思考他的宗教、他選擇的宗教、某種方式以及中東的政治。他還沒準備好。這一切都導致了他的離開。
並不是因為我們的兒子死了，我們就與這件事無關了。政府沒有採取任何措施讓他們回來。這是可能發生的最糟糕的事情。他們認為歷史不會重演，但也有相似之處…
如果法國遣返所有人，我們也許可以找出真相，也許可以找到我們今天不知道的他的故事片段。
