班克斯、弗朗西斯科·德·戈雅和巴勃羅·畢卡索在一座新博物館中共享牆壁空間，因為它們都有一個不令人羨慕的共同點：它們都面臨著這樣或那樣的審查。
這禁忌藝術博物館最近在巴塞隆納開幕的（禁止藝術博物館）是世界上唯一一個收藏被世界某個地方的當局甚至藝術家本人禁止的作品的博物館。
的一幅畫唐納川普西班牙記者兼商人 Tatxo Benet 在五年內積累了不拘一格的藝術組合，其中包括一個小陰莖、一個淫蕩地舔香蕉的女人以及穆斯林祈禱墊上的一雙迷人高跟鞋。
藝術審查制度
從被認為褻瀆宗教的作品到涉及性禁忌以及政治和社會批評的繪畫或素描，藝術並不迴避任何事物。
這場展覽的一個額外優勢是，每幅畫、影片或草圖旁邊都有對當時反應的詮釋。這通常用當代報紙的標題或引言來說明。
此次展出 200 件作品的展覽策展人 Carles Guerra 表示，博物館匯集了審查制度藝術家受到攻擊、毆打或起訴的案件。
「令人震驚的是，審查制度並不那麼簡單，因為審查制度非常原始，藝術被剝奪了以更複雜的方式受到攻擊的地位。審查制度不斷發展，」他告訴歐洲新聞文化。
“與此同時，公眾不斷做出反應，他們不遵守這種審查制度，並希望支持在公共場所的生存權。”
格拉說，展覽試圖透過展示人們對有爭議作品的反應來提供背景。
「你看到了作品，也看到了反應。我們決定展出的每件作品都經過非常深入的研究，其中包括報紙剪報和被宗教、性或政治問題等困難事物所冒犯的想法，」他說。
作為以色列與哈馬斯戰爭格拉表示，他並不擔心展覽中批評女性在伊斯蘭教中的地位或巴勒斯坦藝術家的存在的作品會引起任何反應。
Zoulikha Bouabdellah 的 Silence Rouge et Blue 由 30 個祈禱墊組成，每個墊子上都裝飾著一雙亮片細高跟鞋。
展覽的另一個部分展示了巴勒斯坦藝術家拉里薩·桑蘇爾（Larissa Sansour）的一段影片。 2011年，法國愛麗舍藝術獎因與法國服裝品牌Lacoste發生爭執而被取消，後者撤回了對該獎項的24,000歐元贊助。
桑蘇爾的作品《民族國家》想像了一個「巴勒斯坦國家從和平進程的廢墟中崛起」。
戈雅的《隨想曲》草圖標誌著批評的一個重要時刻，因為西班牙大師決定不展示它們。
「戈雅是第一個實行自我批評和自我審查的人。他的作品是關於西班牙社會及其對宗教等主題的態度，」格拉說。
「他放棄了西班牙，前往法國波爾多，並在那裡去世。他成為第一個偉大的自我批評者。我們需要確定公共領域爆發關鍵火花的時刻。
相較之下，1968年，畢加索露骨的性繪畫引起了批評，當時俄羅斯東正教要求將其廣告海報從公共場所移除，以保護兒童免受「這種墮落」的侵害。
在展覽的另一部分，有一系列前關塔那摩灣囚犯的作品，關塔那摩灣是美國在古巴臭名昭著的監獄，關押著被指控參與 9/11 襲擊的嫌疑人。其中一幅描繪了沉入水中的自由州，另一幅描繪了磚牆後面哭泣的眼睛。
2017年，獲釋囚犯的作品在美國展出時引起了公憤。
宗教佔據顯著地位，但不難看出為什麼它們冒犯了既定宗教。
例如，西班牙藝術家查羅·科拉萊斯（Charo Corrales）的《Con Flores a María》展示了聖母瑪利亞的形象。她一隻手夾在兩腿之間，似乎正在享受一種更多是性而非精神上的滿足。
美國藝術家安德烈斯·塞拉諾（Andres Serrano）在十字架上畫了一幅紅色的耶穌基督像，上面沾滿了藝術家自己的尿液。這部名為「小便基督」的作品激怒了當時的教會。同樣，阿根廷人萊昂法拉利拍攝的另一張照片顯示基督被釘在一架美國戰鬥機的機翼上，引發了抗議。
不出所料，性別佔據了突出地位。
已故波蘭藝術家 Natalia LL 製作了一系列視頻，展示半裸女性以暗示的方式舔香蕉。這應該是對共產主義時代西方色情作品的批評。當民主回歸時，諷刺的是它被禁止了。
英國攝影師特里·奧尼爾拍攝的照片拉蔻兒·薇芝十字架上有一幅令人震驚的景象。
這位電影明星表示，她感覺自己因為在1966 年電影《公元前一百萬年》中扮演的角色而被媒體“釘在十字架上”，當時她的皮革比基尼引起了轟動，之後他拍下了這張照片。
歐尼爾表示，直到 30 年後，他一直不敢在自己的作品集中發表韋爾奇的照片。
政治藝術：從川普到薩達姆·侯賽因
毫不奇怪，政治在展覽中佔據主導地位。
伊爾瑪·戈爾 (Illma Gore) 的《讓美國再次偉大》以赤身裸體、陰莖很小的唐納德·特朗普為主題，模仿了這位美國前總統的競選口號。
一個版本的 Arbeit Macht Frei 標誌向奧斯維辛集中營的囚犯致意，並配有斧頭和其他工具。 2009 年，盜賊偷走了原件，並試圖以 15 萬歐元的價格出售。古巴人塔尼亞·布魯格拉 (Tania Bruguera) 創作了她的版本來反思歷史及其重讀。她在自己的國家遭受了審查制度的折磨。
同樣，法比安·主席 (Fabian Chairez) 拍攝的著名墨西哥革命家埃米利亞諾·薩帕塔 (Emiliano Zapata) 穿著高跟鞋、頭戴粉紅色寬邊帽的照片也取笑了這位偉人。它引發了示威活動，要求關閉它。
言歸正傳，已故西班牙獨裁者弗朗西斯科·佛朗哥的照片身著軍裝，但塞在一個盒子裡。可樂自動販賣機是尤金尼奧·梅里諾（Eugenio Merino）對這個人的有趣詮釋，他的影子仍然籠罩著這個國家。
旁邊是一個裝有已故伊拉克獨裁者薩達姆·侯賽因模型的箱子，裡面裝有甲醛，就像一個達米恩·赫斯特的鯊魚（物理上不可能死亡）。薩達姆的作品名為《鯊魚》，由捷克藝術家戴維·塞爾尼 (David Cerny) 創作，他因繪製一幅紀念 1968 年俄羅斯入侵布拉格的作品而被短暫監禁。
批評的目標再次是薩達姆·侯賽因的形象，他是另一位獨裁者，他可能已經死了，但他的形象仍然在現代伊拉克中佔據著重要地位，伊拉克在一場本應使國家擺脫鐵腕統治的戰爭結束多年後仍處於混亂之中。
消費主義文化受到抨擊。 Yoshua Okón 的影片《Freedom Fries: Still Life》以一家麥當勞餐廳為背景，裡面有一個肥胖的裸體者。外面有人在擦窗戶。 2014年，倫敦的Tabernacle畫廊撤回了這件作品，因為博物館認為它「不適合這個空間」。
《麥克耶穌》是芬蘭藝術家 Jani Leinonen 的作品，其中麥當勞叔叔的圖像被釘在十字架上，就好像他是耶穌一樣。但不同的是，羅納德瘦得更像基督。 2019年，它再次在以色列海法藝術博物館外引發抗議。
2016年，中國藝術家Ai Weiwei他批評樂高，他聲稱樂高審查了他的作品。他用樂高積木為四位因信仰而被監禁或流放的意大利著名人物製作了肖像：但丁·阿利吉耶里、菲利波·斯特羅齊、伽利略·伽利雷和吉羅拉莫·薩沃納羅拉。但樂高他們拒絕批量訂購磚塊，因為他們說，他們的產品不能包含「政治聲明」。
班克斯的展示警察暴力的部分，其中也展示了國際特赦組織用來宣傳政治犯困境的一系列海報。持槍、笑臉的警察形像是神秘藝術家的典型形象。
展覽沒有截止日期，這是一件好事，因為它值得第二次或第三次觀看。真是太好了。
