據佐爾坦·斯托伊卡(Zoltan Sztojka) 自己的說法，匈牙利最後一位羅姆占卜師在位於索爾特瓦德克特(Soltvadkert) 村的家中的桌子上放了36 張飽經風霜的塔羅牌，他從大氈帽的帽簷下凝視著它們。
當他用戴著厚重戒指的手指轉動牌時，他向他的客戶（他稱之為“病人”）展示他們過去、現在和未來的細節，他說這是從算命先生約會的“完整家族血統”繼承的占卜技巧。
「他們是算命師和預言家，」他談到他的幾代祖先時說道，他們「被上帝選中」來實踐算命的天賦。
47 歲的斯托伊卡(Sztojka) 被朋友和當地人簡單地稱為“戴帽子的佐利”(Zoli with the hat)，他利用卡片和手相來占卜有關客戶的信息，他已經從事這項工作25 年了。他說，他從童年起就具有看到看不見的事物的能力。
「你要嘛是生來就有的，要嘛是繼承的，但說你可以學習這是騙人的，」他坐在一個充滿燃燒的蠟燭和宗教聖像的房間裡，嘴裡叼著一支香煙說道。
羅姆人的歷史
斯托伊卡是匈牙利龐大的羅姆少數民族的成員，有人估計這個中歐國家的羅姆人人數多達 100 萬人，約佔其總人口的 10%。幾乎在歐洲每個國家，許多羅姆人都面臨種族主義、種族隔離、社會排斥與貧困。
羅姆人於 15 世紀首次移居匈牙利，歷史上以其工匠和音樂家的技能而聞名。他們長期以來都說自己的語言，並保留著許多與其行業相關的方言和習俗——金屬工人、馬夫和商人、音樂家和算命師等等。
但在 18 世紀中葉，哈布斯堡王朝女皇瑪麗亞·特蕾莎下令強制同化羅姆人，禁止他們的遊牧生活方式和羅姆語的使用。
羅姆兒童被從自己的家中帶走，安置在非羅姆人家庭中，同時也禁止使用匈牙利語中羅姆人的單字「cigany」。他們被稱為「新匈牙利人」。
這個和其他邊緣化過程Uccu Roma 非正式教育基金會主任 Szilvia Szenasi 表示，這意味著匈牙利的大多數羅姆人不再能夠講羅姆語，他們的許多傳統行業（例如算命）也消失了。
「傳統職業正在逐漸衰落，」塞納西說。 “為下一代保留它們非常重要，因為通過它們，羅姆人才能實現自己的身份。”
讓文化保持活力
對斯托伊卡來說，保護羅姆人文化不僅僅是讓數百年歷史的算命藝術繼續存在。他每天都穿著色彩鮮豔的背心和襯衫，上面裝飾著民間花卉圖案，留著傳統的長黑鬍子。
身為虔誠的天主教徒，他只在吃飯或去教堂時才摘下寬邊帽——這是特蘭西瓦尼亞加博爾·羅姆氏族的標誌。
「保護我們的文化和傳統非常重要，因為如果我們沒有文化，那麼吉普賽社區將不復存在，」他說。知道有吉普賽人，但他們對我們一無所知。
洛瓦里
雖然在一些文化中，「吉普賽」這個詞被認為是一個冒犯性的詞，但與羅姆人相比，斯托伊卡更喜歡使用它。
他和他的家人屬於羅姆人的洛瓦里族，說的是羅姆語的洛瓦里方言——他說這種方言「瀕臨滅絕」。
「人們並不是真的想說吉普賽語。每個人都被同化了，就好像他們突然想成為匈牙利人一樣，」他說。
除了擁有千里眼之外，斯托伊卡還從他的曾曾祖母那裡繼承了擁有150 年曆史的塔羅牌。身份中佔有更重要的地位。
什托伊卡的親戚之一比阿特麗克斯·科洛姆帕爾 (Beatrix Kolompar) 表示，她的人民的傳統「可以將我們區分為吉普賽人和羅姆人」。
「由於我們沒有自己的國家，所以我們透過傳統繼承了我們所生活的世界，羅姆人的生活方式，」她說。 “舞女、色彩繽紛的裙子、算命和算命師，這些都證明了我們是誰。”
恢復並承認羅姆人的傳統
但烏庫基金會 (Uccu Foundation) 主任 Szenasi 表示，保護這些傳統「需要文化認可，而匈牙利非常缺乏這種認可」。
她說，如果沒有博物館和其他文化機構等“制度文化”，“吉普賽人的傳統正在慢慢消失，不幸的是，這些價值觀也將消失。”
Sztojka 說，在 COVID-19 大流行期間，他失去了大約一半的生意，但他的許多「病人」都是回訪者，他們相信他的洞察力。
Sztojka 以算命為生，每次算命收費 15,000 匈牙利福林（50 美元），不過他表示自己不會拒絕窮人。但他也認為這是一項可以在精神上豐富他和他的客戶的「使命」。
「讀卡片對我來說完全是一種祝福。這就是我如何幫助我的同胞，」他說。
儘管他的文化數百年的生活方式消失了，「戴帽子的佐利」表示他永遠不會放棄繼承祖先的神秘貿易。
「我的父母沒有被同化，我的祖父母沒有被同化，我也不會。如果你沒有過去，你就沒有未來。
“我相信我生來就是吉普賽人，我也將成為吉普賽人。”
