超過20萬人世界各地都有死於 COVID-19 病毒的人。截至本文發佈時，英國僅醫院內的死亡人數就超過 22,000 人。這些數字的背後是成千上萬的家庭成員和朋友的創傷和悲劇的個人故事。在死亡者中，許多國家醫療服務體系（NHS）的工作人員死於該病毒。
這些英雄死於感染他們一直試圖拯救他人的疾病，這一事實尤其令人心酸。在英國，許多死於病毒的醫生都是經驗豐富的醫生，有數十年的服務經驗。其中許多人是穆斯林。
這是這場流行病對穆斯林造成不成比例影響的一個例子。現在人們普遍認識到這就是其他國家的現實少數民族。儘管穆斯林並不是少數民族的代名詞，但許多穆斯林的背景比大多數人更容易受到病毒的影響。
例如，英國穆斯林在醫療領域的比例過高。 「醫生」是英國穆斯林占多數的少數民族文化中最受尊敬的頭銜之一。
為什麼這麼多穆斯林成為醫生也可能有基於信仰的原因。人類生命的神聖性是伊斯蘭教的核心。真主在《古蘭經》中經常引用一句話：“誰拯救了一個人的生命，就如同拯救了全人類。”
除了國民醫療服務體系之外，冠狀病毒似乎對英國穆斯林社區的打擊尤其嚴重。該國最年輕的受害者之一伊斯梅爾·穆罕默德·阿卜杜勒瓦哈卜 (Ismail Mohamed Abdulwahab) 去世，年僅 13 歲，在他生命的最後時刻，沒有家人在場。
由於許多穆斯林大家庭關係密切，以及在社交距離全面生效之前頻繁舉行宗教聚會，一些人警告說，社區中的病毒傳播可能比社區中的傳播率更高。
還有毀滅性的財務影響。甚至在 COVID-19 爆發之前，英國穆斯林陷入貧困的可能性就是其他人的兩倍多。由於普遍失業和喪親之痛，數千人將陷入絕望。穆斯林有很大一部分是自營職業者，這群人必須等到六月才能從政府的一攬子支持計畫中獲得財政援助宣告上個月由財政大臣裡什·蘇納克 (Rishi Sunak) 提出。
在所有這些創傷中，許多穆斯林轉向他們的信仰尋求希望和靈感。我們想起的一個關鍵概念就是犧牲，犧牲的醫生已經證明了這一點。
這種犧牲很大程度上是建立在伊斯蘭教的Sabr概念之上。薩布爾要有耐心，即使在困難的時候也堅持做正確的事情，無論是進入疾病纏身的病房進行艱苦的夜班還是忍受自我隔離。
Sabr也是面對誘惑時的抵抗──例如囤積關鍵物資的誘惑，以及急於照顧自己而忘記他人需求的誘惑。
耐心和犧牲是伊斯蘭教的基因。穆斯林信仰實踐最明顯的象徵——每日五次祈禱——是對時間的犧牲，它提醒我們生命轉瞬即逝，並「淨化」我們其餘的日常活動。
天課其實是穆斯林的“財富稅”，是財富的犧牲。世界各地的穆斯林每年將其流動資產的 2.5% 捐贈給有需要的人。這不僅是慈善事業——它是一項核心職責，也是「淨化」我們其餘財富的一項職責。
正如天課 (Zakat) 幫助對抗冠狀病毒一樣巴基斯坦透過幫助那些失業的人，它在英國也發揮了關鍵作用，國家天課基金會為英國貧困人口提供的快速困難救濟金在上個月增加了一倍多。
現在穆斯林的齋月即將來臨。在這個時候，社區通常會聚集在一起，清真寺和家庭會更加熱鬧。今年會有所不同。清真寺幾乎肯定會關閉，許多家庭最近將埋葬親人。齋戒月及其禁食紀律將在幫助我們進一步培養耐心和犧牲的能力方面發揮比以往更重要的作用。
當人類突然發現自己正處於一場與冠狀病毒的長期戰爭的開端時，許多人會向內看，並問自己關於生命的目的和意義的問題。
也許我們都可以從精神價值中汲取靈感，這些價值觀可以幫助我們在這個最艱難的時期度過生命和生計的損失。
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