本週，梵蒂岡正式批准前往波斯尼亞南部一個村莊的宗教朝聖活動，那裡的孩子們報告說看到了聖母瑪利亞的異象。
雖然它沒有宣稱默主歌耶的幽靈是真實的或具有超自然的起源，但它批准了在該地點進行的公共虔誠行為，理由是參觀的強大精神體驗是合理的。
教宗的綠燈對於驗證朝聖目的地至關重要，也是一個關鍵的經濟驅動力。
宗教旅遊是一項利潤豐厚的生意。每年有數百萬人出於朝聖或精神原因而旅行，住宿、導遊和交通行業也圍繞著這一點發展。
信徒們來這裡尋求各種幫助，從絕症的緩解到對未來事業的祝福。
默主歌耶、露德、法蒂瑪：歐洲最重要的宗教旅遊勝地
1981 年，六名兒童和青少年報告稱在位於默主歌耶 (Međugorje) 葡萄酒產區的一座小山上看到了聖母瑪利亞的幻象。赫塞哥維納。
一些最初的「預言家」聲稱，從那時起，這些幻象就經常出現，甚至每天都會出現，瑪麗給他們發送了訊息。
因此，默主歌耶已成為歐洲主要城市朝聖基督教信徒的目的地，多年來吸引了數百萬人。
根據聖地網站上公佈的統計數據，僅去年一年，在那裡的彌撒期間就分發了 170 萬塊聖體薄餅，這是對參拜天主教徒人數的粗略估計。
經羅馬教廷批准，默主歌耶現在加入了法蒂瑪和盧爾德更成熟的天主教聖地 - 儘管梵蒂岡已宣布這裡的瑪麗亞顯靈是真實的。
法蒂瑪 (Fatima) 是葡萄牙中部的一個小鎮，這裡有一座避難所，據說這裡是 1917 年聖母瑪利亞在三個孩子麵前顯現的地方。
朝聖現在，這裡於 5 月至 10 月期間的每個月 13 日舉行，其中 5 月 13 日至 10 月 13 日參觀人數最多，達 100 萬人。
法國西南部的盧爾德以盧爾德聖母朝聖地聞名。
每年，數以百萬計的朝聖者和精神遊客都會參觀 Massabielle 石窟，據說當地一名 14 歲的女孩曾在 1858 年經歷過瑪麗安的顯現。
在石窟中，信徒們飲用或沐浴從泉水中流出的水，據說這種泉水俱有治療功效。
利潤豐厚的宗教旅遊世界
多年來，當地主教和梵蒂岡官員一直對默主歌耶「先知」的可靠性和動機表示懷疑，因為他們擔心經濟利益可能推動了他們關於持續異象的報告。
宗教旅遊塑造了當地經濟，整個產業迎合了宗教旅遊朝聖：飯店、私人住宿、家庭經營的農場企業，甚至體育場館和露營地。
法蒂瑪和盧爾德的情況也是如此，瓦妮莎·J·帕納利根(Vanessa J. Panaligan) 在她的論文《朝聖者、祈禱和利潤：評估文化》中寫道，信仰“每年刺激數百萬人遷移，並隨之產生大量商業企業」。盧爾德的意義和經濟價值。
根據帕納利根介紹，盧爾德這個不起眼的小鎮在遊客數量上經常與巴黎大都市相媲美，而且它擁有世界第二大的遊客數量。飯店容量僅次於法國首都。
雖然盧爾德只有 15,000 人居住，但每年有五到六百萬遊客前來參觀。
其結果是充滿活力的酒店業和顯著的經濟利益。
帕納利根寫道：“通過商品和服務行業，尤其是酒店業，該鎮每年預計獲利 2.7 億歐元。”
盧爾德的遊客特別多，因為這裡有治癒之水，但大多數朝聖地的遊客都是年老、體弱或無行為能力的遊客，他們需要專門的服務。
這意味著醫院和專科中心等設施將獲得額外的政府資助。
儘管參加彌撒或飲用聖水等核心宗教或精神體驗是免費的，但鼓勵朝聖者透過許多其他途徑花錢。
在宗教場所周圍以及法蒂瑪和盧爾德的周邊城市中心，有數百個紀念品出售聖母瑪利亞雕像或聖水容器等紀念品的商店。
盧爾德尋求大流行後更有利可圖、可持續的旅遊業
盧爾德在經濟上幾乎完全依賴宗教旅遊業，在疫情期間朝聖活動突然停止，這一點暴露無遺。
作為回應，該鎮正在重新考慮其“牧靈行動”，牧師奧利維爾·里巴多·杜馬斯告訴國家地理雜誌。
國家已撥款 1.4 億歐元，擴大盧爾德的吸引力，使其不再局限於典型的朝聖遊客，而是吸引更廣泛的（宗教程度較低的）社會群體。
將會有一個電動自行車促進鄰近城鎮之間出行的汽車共享計劃和夜間列車也已恢復。
鎮上的大片地區已闢為步行街，行銷活動旨在突出盧爾德被遺忘的非精神景點。
隨著歐洲幾十年來對世俗主義的衰落抱持信心，梵蒂岡其他聖地的未來是否也會超越精神訴求？
