隨著診所外的守夜活動、吸引了數千名男子的遊行以及在公共廣場跪下祈禱的遊行，宗教和新保守派團體一直在加大壓力，要求在堅定的天主教克羅埃西亞禁止墮胎。
這場激烈的辯論加劇了這個擁有約 390 萬人口的歐盟國家的分歧。
這場運動與克羅埃西亞不久前的歷史形成鮮明對比，當時克羅埃西亞還是前南斯拉夫的一部分，後者是一個共產黨統治的國家，50 年前就在其憲法中保護了墮胎權。
「我覺得難以置信，我們竟然在 2024 年才討論這個問題，」來自克羅埃西亞首都薩格勒布的兩個孩子的母親安娜·蘇尼克 (Ana Sunic) 說。
「決定如何處理自己的身體是每個人的基本權利」。
本月，法國將墮胎權寫入憲法，而巴爾幹半島的活動人士回憶起前南斯拉夫早在 1974 年就曾這樣做過，此後這個問題再次成為人們關注的焦點。
“回歸是可能的”
位於貝爾格萊德的塞爾維亞自治婦女中心的塔妮亞·伊格尼亞托維奇（Tanja Ignjatovic）指出，婦女認為墮胎權「屬於我們，不能受到質疑」。但是，她補充說，「我們已經看到回歸也是可能的」。
1990年代南斯拉夫在一系列戰爭中解體後，新興國家保留了舊法。然而，後共產主義時期民族主義、宗教和保守情緒的復興威脅到了這個遺產。
1991年克羅埃西亞脫離南斯拉夫後，南斯拉夫的墮胎法保持不變，但2003年醫生被授予拒絕墮胎的權利。
「法律與實踐之間的差距是巨大的，」女權運動家桑賈·薩爾納夫卡（Sanja Sarnavka）說。 「由於保守團體和天主教會的巨大影響，墮胎在許多地方實際上是不可能的，或者受到嚴格限制」。
“克羅埃西亞的生命運動”
克羅埃西亞目前發起的 Za Zivot（「為了生命」）運動包括祈禱、守夜和演講，「為了拯救未出生的嬰兒並停止我們國家的墮胎」。
一個被稱為「Muzevni Budite」（即「男性化」）的男性組織是城市廣場祈禱活動的幕後黑手，他們在那裡宣揚男性主導地位和傳統性別角色的復興，並開展反對墮胎的運動。
2022年，一名婦女在孩子有嚴重健康問題的情況下墮胎卻被拒絕，她所經歷的長達數週的磨難引起了軒然大波，並引發了克羅埃西亞自由派社區的抗議。
Mirela Cavajda 懷孕 20 週時，醫生告訴她，她的胎兒患有腦腫瘤，無法正常生活。儘管墮胎最終在克羅埃西亞獲得允許，但卡瓦伊德卻在斯洛維尼亞進行了墮胎。
克羅埃西亞產科醫生 Jasenka Grujić 的一項研究顯示，同年，有多達 207 名克羅埃西亞婦女前往斯洛維尼亞的一家邊境醫院接受手術。
研究發現，在克羅埃西亞一些醫院，良心拒服兵役而拒絕墮胎的醫生比例達100%。格魯伊奇說，反對者不僅包括產科醫生，還包括麻醉師和手術所需的其他醫生。
「克羅埃西亞的醫學界存在嚴重分歧，」喬治亞在向美聯社提供的分析中寫道。 「我希望這種實際上無法墮胎的趨勢能夠扭轉。這對婦女的健康和生命來說非常危險」。
南斯拉夫醫生早在 1935 年就首次考慮墮胎合法化，並在 20 世紀 50 年代成為現實。在二戰後誕生的婦女組織的推動下，墮胎權後來被寫入南斯拉夫憲法。
南斯拉夫憲法規定“自由決定孩子出生是人類的權利”，但它並沒有像法國那樣明確保障墮胎。但儘管如此，南斯拉夫婦女仍然可以輕鬆地在整個前六國聯盟的診所終止懷孕。
「法國的決定提醒我們，我們在 1974 年憲法中擁有這項權利，這意味著比法國早了整整 50 年，」伊格尼亞托維奇說。
在前南斯拉夫的其他地方，塞爾維亞和斯洛維尼亞已將選擇是否生育孩子的自由納入憲法。波士尼亞的婦女在懷孕的前 10 週內可以合法墮胎，儘管這個貧窮的戰後國家有經濟障礙。
