只需粗略的筆觸就能在讀者的腦海中描繪出一幅愛爾蘭的圖畫：一片濃綠、狂野的大西洋波浪和耀眼的光芒的土地。
愛爾蘭作家的形像也廣泛傳播，他們的技巧比「翡翠島」的刻板印象深刻得多。島上的詩人用各種方式表達了島上珍貴的地方，使整個世界顯得新奇、陌生和生氣勃勃。
例如，在北愛爾蘭詩人邁克爾朗利的《伯倫祈禱》中，他向我們展示了克萊爾郡獨特的岩石景觀中豐富的植物生命。
「Poll Salach 的海薰衣草和愛爾蘭小米草。 / 論黑頭虎耳草和永恆的山。 / 我們肥沃岩石的女士，保護巴倫。 /保護巴倫，肥沃岩石的聖母。
「我寫這首詩是為了祈禱，儘管我不是信徒，」朗利說。 「我所有的自然詩都是為了保護。詩是一種魔法，你不知道它會產生什麼樣的效果。但確實有效果。
鑑於我們當前與環境的關係，詩歌的創作潛力比以往任何時候都更重要。
詩是傳達氣候變遷的最佳文學形式嗎？
在他的開創性著作中大混亂：氣候變遷與不可想像的事情印度作家阿米塔夫‧戈什 (Amitav Ghosh) 質疑小說在寫作上是否存在本質上的限制氣候變遷，例如極端天氣事件。
他說，這樣做的挑戰“最終源於文學形式和慣例的網格，正是在大氣中碳的積累正在改寫地球命運的那個時期，它們塑造了敘事想像力。”
這部小說在過去兩個世紀裡顯然有了很大的發展。但詩歌——能夠包含多層次的意義——是否更適合代表複雜的生態關係，帶我們穿越時代、物種和國家？
什麼是生態詩？
生態詩是自然詩的一個分支，像生態學一樣，著重在生物與其環境之間的脆弱相互關係。換句話說，它揭示了我們周圍的世界。
當然，詩人對此有更好的表述。這可以在謝默斯·希尼 (Seamus Heaney) 的台詞中找到：“那一刻，鳥兒的歌聲非常接近/與所發生的事情的音樂相近。”
並非所有解釋它的作家都會被認為是生態詩人，但透過詳細描述植物、生物和其他生命形式，他們教育並鼓勵我們關心。命名就是了解，對於應對無數環境危機至關重要。
還有朗利提到的特殊「魔法」。毫無疑問，一首精心創作的詩會帶來難以解釋的額外費用，尤其是當大聲朗讀時。
保拉·米漢(Paula Meehan) 背誦了她在萊特里姆郡(County Leitrim) 的詩《井》(Well)，這首詩講述了一次夜間前往井的旅程，以及可能遇到“守護源頭/在大地深處沸騰的靈魂」的故事，作為一種「咒語」反對壓裂機」在 2016 年的一次演講中。
與《Burren Prayer》一樣，它也透過重複和押韻的詩意「技巧」來有力地表達自己。
為非人類發出聲音
德莫特·希利（Dermot Healy）是一位將詩歌帶到了體現非人類的邊緣的作家。他的書愚蠢的差事每年 10 月，超過 3,000 隻藤壺雁從格陵蘭島遷徙到他在斯萊戈的家。
89 長的十四行詩序列以三三兩兩的方式呈現，反映了鳥兒飛翔時轉瞬即逝的形狀。
鳥類顯然是古往今來詩人的發聲盒，也常常是人類情感的載體。希利在他的詩《黑鳥》中更進一步，他使用了一種動物形態的風格，而不是採用鳥的聲音。當有一天它從他的花園裡消失時，這種損失也包含了鳥兒的視角：“我有一棵高樹，我有一棵高樹的溫暖，/我有一股注入記憶的泉水。”
2014 年希利去世時，另一位愛爾蘭詩人哈里·克利夫頓 (Harry Clifton) 稱讚他的詩歌“就像睜開眼睛/一隻眼睛，或一個空間/自然與自身之間”。
現在的生態詩
當代詩人在形式上不斷創新，受到氣候變遷本身的影響，並表達了糾正氣候變遷的迫切性。
最引人注目的方法之一不是告訴人們該做什麼，而是讓世界的生物多樣性變得更加美麗，並展示它如何錯綜複雜地包括我們。
休伊特 (Sean Hewitt)，2017 年生態詩銀杏獎得主，以詩作《冬青屬”，將自然的詩意與身體的酷兒詩意聯繫起來，使這種聯繫閃閃發光。
「在這個世界上，我相信沒有什麼損失，只是被翻譯了，」他在 2020 年出版的《火舌》一書中寫道。
詩歌無法解決氣候危機，但人們可以，而且我們的同理心和想像力越被激發越好。
