世界上首屆伊斯蘭藝術雙年展正在沙烏地阿拉伯舉辦，有人說，該國不斷實現利益多元化，並加強改變觀念。詳細了解 Sumayya Vally、展覽以及藝術指導該展覽的南非女性。
變革者、先鋒和值得關注的人。
這些都是對南非建築師Sumayya Vally 的公平描述，她現在可以在她不斷增長的榮譽清單中添加藝術總監，她幫助建立了由Diriyah 雙年展基金會組織的世界上第一個伊斯蘭藝術雙年展。
Vally 出生於比勒陀利亞（1990 年），於 2015 年與他人共同創立了實驗建築和研究公司 Counterspace，並於 2020 年成為受委託設計倫敦著名蛇形展館的最年輕的建築師。
隔年，Vally 被評為「Time 100 Next」榜單中塑造未來的新興領導者。
今年，Vally 接受了新的挑戰：在沙烏地阿拉伯吉達設計首屆伊斯蘭藝術雙年展。在擔任這一角色後，她將吉達機場龐大的朝覲航站樓（通常以接待數十萬穆斯林前往麥加朝聖而聞名）重新構想為穿越幾個世紀伊斯蘭創造力的旅程。
歐洲新聞文化向瓦利講述了雙年展及其使命、「伊斯蘭藝術」飽受爭議的定義，以及她作為一位年輕的南非穆斯林女性在引領這一開創性藝術活動時所帶來的視角。
為什麼需要伊斯蘭藝術雙年展？
我強烈認為有必要承認伊斯蘭信仰、伊斯蘭實踐和伊斯蘭傳統能夠而且應該為世界做出創造性的貢獻。
我一直在深入思考這個機會，創造一個臨時的家，一個全新的物質環境，它在穆斯林朝聖之旅的背景下具有如此深遠的意義，邀請藝術家和觀眾反思儀式——神聖的儀式、個人的和公共的。
例如，我認為分享想法的平台、展館和雙年展對於如何為未來定下基調以及如何讓我們將想像力投射到這些空間中非常重要。理解我們有機會透過這些與不同地理相關並產生共鳴的聲音和觀點來創造文化和文化類型的未來，是意義深遠的。
在當代沙烏地阿拉伯和當代伊斯蘭教的背景下，您如何看待一位女性，特別是一位年輕的穆斯林女性擔任本次活動的藝術總監的重要性？這對你來說意味著什麼？
我最深的力量是我看到世界的各種鏡頭的融合——我身上的女性、我身上的非洲人、我身上的穆斯林——這些都可以被視為局限性（當然從專業角度來看也是如此），但它們絕對是我以自己的方式看待世界的未來和願景的原因。
我相信混合性是一種令人難以置信的力量。雙年展基金會團隊由一群（大部分）堅強的女性組成，她們都與我年齡相仿，並且與我的背景和成長經歷有文化重疊。
在提出一個完全不同的項目時，看到並真正見證我們的觀點的價值是非常特別的——完全是從這些真實的觀點形成的。我認為，根據我與我們團隊的經驗，如果文化的未來確實掌握在這些人手中，我們將會看到這裡發生非凡的事情。
您如何理解“伊斯蘭藝術”一詞？
「伊斯蘭藝術」的現有定義通常著重於風格、傳統、地理、圖案和幾何形狀。本屆雙年展的目標是建立和挑戰這些標準，擴展現有的伊斯蘭藝術經典，並對這個時代的敘事、博物館和藝術實踐提出質疑。伊斯蘭藝術品表面上可能有相似之處，但真正將它們統一起來的是它們的製作、使用和理解方式。
當我們將偉大的藝術品認定為「伊斯蘭」時，我們同時透過保持歷史傳統的活力來尊重它們，並透過賦予它們歷史來尊重當代實踐。將當代作品置於歷史敘事中非常重要，因為只有在特定的背景下，事物才能歸屬。
雙年展中的作品是體驗性的——它們為伊斯蘭藝術提出了完全不同的定義——植根於體驗、口頭、聽覺、我們的儀式實踐以及聚會和社區的成分和基礎設施。
例如，Joe Namy 的《Cosmic Breath》從 18 個不同的地點編排了宣禮（adhan）或呼喚祈禱，這些地方人們不一定會想到呼喚祈禱——停車場、加油站、路邊。來自世界各地，日本、南非的德班、底特律。他將這些內容錄製下來並進行編排，以便通話同時開始。這確實反映了宇宙呼吸的概念，即地球上的某個地方每時每刻都在呼喚祈禱。一天有五個，所以當我們站起來祈禱時，我們就加入了這種起伏的節奏和這種起伏的呼喚。
我們的許多實踐無法保存在傳統檔案中，因為它們不是書面形式。它們是口頭的，它們是口頭的，它們代代相傳，從一個身體傳到另一個身體。我們的許多藝術家不僅在當代藝術作品中採用和詮釋這些實踐，而且確實深受歷史物品和歷史實踐的啟發。
在本次雙年展策劃的作品中，信仰在藝術家的實踐方法中產生共鳴，無論他們自己的信仰或背景如何。例如，南非藝術家伊格沙恩亞當斯 (Igshaan Adams) 的作品，他與家鄉社區的一群婦女一起集體創作掛毯。
他的作品主題是伊斯蘭教，但他的練習方式也帶有一些冥想的性質，這種重複的編織動作也是一種精神修行。因此，我們選擇了那些具有精神本質的藝術家，這些精神本質來自於他們對實踐的信念。
您認為雙年展的主要觀眾是誰？
我希望這次雙年展是一個機會，邀請觀眾反思儀式、神聖、個人和公共——以此定義為基礎，思考伊斯蘭藝術在現在和未來的意義和可能意義。我們看到了吉達的真實橫斷面來體驗雙年展——對於許多人來說，這是他們在自己的背景下第一次在這樣的環境中體驗藝術——我們看到年輕人和老年人都帶著他們的方式回到了雙年展。目睹朝聖者從馬路對面正常運作的機場過來也很特別。
我收到了來自參加雙年展開幕式的人們慷慨的訊息。其中許多訊息表達了雙年展在西方舉行的願望，以便非穆斯林能夠接觸它並更多地了解伊斯蘭教，並看到它以這種方式呈現：我們的藝術家對我們的存在方式進行深刻的個人表達。
儘管本屆雙年展是對所有人（東方、西方、北方、南方）的開放和邀請，但看到我們自己以這種方式代表的力量也是這個計畫的核心。
我希望透過雙年展傳達伊斯蘭思想和實踐的創造力以及穆斯林世界的多樣性和廣度。伊斯蘭信仰的哲學提供了以不同方式思考未來的潛力。我的思考超越了被稱為伊斯蘭藝術的風格傳統，我對在這裡為經典做出貢獻有著濃厚的興趣，學習伊斯蘭教的哲學以及穆斯林的生活如何激發創造力和創造力思維。
有無數不為人知的故事、聞所未聞的聲音有待講述、重述、製作和重製。
