4 月 8 日星期五是國際羅姆人日。當羅姆人倡導團體對烏克蘭邊境的歧視發出警報時，歐洲新聞回顧了一位令人驚訝的文化偶像，他在自己的時代對少數民族的待遇發出了嚴厲的信息。
在最後一幕中大獨裁者查理卓別林偽裝成嘲諷的希特勒，站在人群面前：“對不起，但我不想當皇帝。”
他繼續說：「這不關我的事。我不想統治或征服任何人。如果可能的話，我想幫助每個人：猶太人、非猶太人、黑人、白人。我們都想互相幫助。人類我們希望靠彼此的幸福而生活，而不是靠彼此的痛苦而生活。
八十年後，這位英國出生的喜劇演員的電影所引起的共鳴與 1940 年 10 月納粹德國向西歐發動攻擊時首次上映時一樣強烈。現在，隨著普丁繼續在烏克蘭發動恐怖活動，卓別林的演講仍然是反對暴政、捍衛民主和人性的呼聲。
「獨裁者解放了自己，卻奴役了人民！」卓別林宣稱。讓我們為解放世界而奮鬥，消除國家壁壘，消除貪婪、仇恨和不寬容。讓我們為一個理性的世界而奮鬥，一個科學和進步將為所有人帶來幸福的世界。士兵們！以民主的名義，讓我們團結起來！
在大獨裁者卓別林描繪了一位生活在猶太人聚居區的理髮師。但他自己其實屬於另一個少數派：歐洲最大、最古老的少數派之一。
羅姆電影製片人：“我們從未發動過戰爭，但我們卻遭受了苦難”
屢獲殊榮的西班牙裔羅姆人導演巴勃羅·維加認為，卓別林最受歡迎的電影直接源自他作為羅姆人一員的親身經歷，羅姆人本身就是一個遭受了數百年壓迫的「無國界國家」。
維加是一部短片的創作者，該短片是受歐洲羅馬藝術與文化學院 (ERIAC) 委託製作的，作為其驕傲的羅姆人運動，旨在突顯卓別林自己的羅姆人血統。在卓別林的電影中，他告訴歐洲新聞，「他所有的角色都在傳達一種非常羅馬化的信息。
「他站在最脆弱、最受壓迫的人一邊。正是從那裡，他為自己的角色汲取了羅姆人所共有的所有價值觀。最終，這部電影是關於愛對抗仇恨的。種族的概念是一個發明：這是法西斯主義的發明。
維加說，卓別林「一直知道」他是羅姆人：「但他不敢告訴，因為他擔心人們會低估他。在這裡你可以看到羅姆人遭受的歧視，只因為他們屬於某個種族群體」。
維加的短片突顯了這個論點，推進了大獨裁者，最弱勢族群遭受戰爭最可怕的後果。除此之外，它還具有以下特點：羅姆人女演員阿麗娜·塞爾班，他說：「我們是和平的。我們從未發動過戰爭，但我們卻遭受了苦難。
「我們看到數十萬我們的姊妹、兄弟和兒童死於他人發動的戰爭。在我們自己的歷史中，我們抵制了最嚴重的不公義。我們的手腳被戴上鎖鏈。我們被奴役、折磨、謀殺，並受到迫害。
當代衝突的教訓
如今，烏克蘭的戰鬥沒有任何減弱的跡象，羅姆活動人士和民權組織警告說，羅姆人烏克蘭公民等已經處於不利地位的少數群體將付出高昂的代價，據說他們在國內已經遭受了歧視和偏見。
聯合國少數群體問題特別報告員費爾南·德瓦倫斯最近對受俄羅斯入侵烏克蘭影響的少數群體的困境以及逃離衝突的人的待遇表示嚴重關切。
維加告訴歐洲新聞台：「世界各地所有羅姆人都擔心的是，當你是羅姆人時，你會在歐洲邊境被拒絕。作為烏克蘭公民，羅姆人被送往前線，但他們的家人被遣返。這太可怕了； [邊界處]有一個「色卡」。這是不能接受的事情。
據一些報道稱，邊境人員有時會被迫等待更長時間，並且常常被安排在不同的車廂和隊伍中。一些人報告稱，他們被貼上「經濟移民」的標籤，而不是尋求庇護者，這使他們受到邊境人員的進一步審查。
監測當地局勢的羅姆人權益團體也報告說，在烏克蘭邊境、獲得人道援助、甚至在難民收容國的庇護所中都存在歧視。
Anzhelika Bielova，一名羅姆志願者歐洲羅姆人權利中心，告訴歐洲新聞：「許多仍在該國的羅姆烏克蘭人無法獲得援助。有時他們不知道去哪裡取得物資。有些人無法存取網路來追蹤網路上分享的訊息，只能依靠羅姆人誌工的幫助。在某些情況下，當地人拒絕向羅姆人提供援助，因為他們認為自己不需要援助，只是想‘利用’這種情況。
權利中心的奧萊克桑德拉·科里亞克補充道：“不幸的是，人們普遍認為羅姆人必須走不同的渠道，羅姆人只能由羅姆人誌願者和組織來照顧。”
ERIAC 和其他類似組織發起了自己的籌款活動，為羅姆人和其他戰爭弱勢受害者提供人道主義支持。最大的挑戰仍然是讓大眾意識到羅姆人的苦難也是他們的苦難。
這也是巴勃羅·維加短片的精髓。 “驕傲的羅姆人運動不僅是為了賦予羅姆人權力，”他說，“也是為了讓我們的非羅姆兄弟姐妹了解我們，了解我們是歐洲身份的重要組成部分。”
觀看上面的視頻，了解 Pablo Vega 的短片
