教廷於3月19日公佈的新《宗徒憲法》將於週日生效，取代自1989年以來生效的若望保祿二世的《牧師獎》。
新憲法在某種程度上延續了1962 年10 月至1965 年12 月舉行的第二次梵蒂岡大公會議期間所做的決定，會議期間出席者強調了將信仰和現實生活更加緊密地結合在一起的迫切需要。
但這也是教宗方濟各九年任期的成果：不斷努力精簡教會結構，清除教會中的腐敗分子，並顧名思義，讓教會更接近那些最需要幫助的人。
使徒憲法
最具革命性的新穎之處在於教廷和教廷機構向一般民眾（包括婦女）開放。這是不久前宣布的一項更改。但如果它真的實現，這將代表羅馬教廷的重大變化。
第二個最重要的變化是建立了由教宗主持的“福傳主教團”，它將取代信仰教義部。
這是一個象徵性的選擇，也是將福音傳播給門徒的主要角色的標誌。新憲法序言中寫道：“這是主耶穌託付給門徒的任務。”
“這項使命是教會可以為當今世界的每個人和全人類提供的第一個服務。”
新憲法也將宗座保護未成年人委員會置於信仰教義主教座堂內。幾個月前，慕尼黑教區發生近 500 起虐待事件的醜聞，前教宗約瑟夫·拉辛格 (Joseph Ratzinger) 被迫請求寬恕。
去年，法國教會兒童性虐待問題獨立委員會（Ciase）歷時兩年半的調查結果發布的報告也引起軒然大波。統計顯示，從 1950 年到 2019 年，約 3,000 名天主教神父和修會人士的受害者人數達到 216,000 人。
除福傳部外，新憲法還設立了慈善服務聖座，在聖座等級中排名第三，取代了舊的使徒埃萊莫西尼聖座。
它指出，“教區應以羅馬教皇的名義在世界任何地方開展援助和幫助工作，在特別貧困或其他需要的情況下，教皇應親自處置援助被給予。”簡而言之，它將負責管理教廷的資金，包括聖彼得的Obolus：信徒捐贈的現金。
最近有消息稱，該基金已被挪用約1.6億歐元用於購買倫敦房產，引發了人們對教廷財務管理的質疑。由於醜聞，紅衣主教安傑洛·貝丘 (Angelo Becciu) 首次在非專業法庭受審，被指控在國務秘書處貪污和濫用職權。
此前，紅衣主教喬治·佩爾曾因性虐待指控而被迫辭去經濟部領導職務。
自從方濟各就任梵蒂岡以來，腐敗、虐待和違反福音原則的行為一直是他的目標。對教會法進行了重大改革，旨在加強處罰並擴大可被視為犯罪的範圍。
憲法帶來的另一項變化是結束集會和議會，為主教區單獨運作掃清道路：總共 16 個，顯然都具有同等的法律重要性。
憲法第12條規定，羅馬教廷由國務秘書處、教區和機構組成，「所有這些機構在法律上都是平等的」。因此，不再是教宗方濟各上任時在場的國務秘書處的兩個部門、九個堂區和十二個宗座理事會。
這是教廷管理機構羅馬教廷 500 年來第五次進行改革：這是樞機主教們在 2013 年 3 月提出的一項艱鉅任務，方濟各從就職第一天起就致力於這項任務。
它將平信徒的參與描述為“不可或缺的”，因為他們可以為教會帶來附加價值，從更直接的社會知識到傳播福音價值。
職業危機
有些人也將這種開放性視為教會近年來遭受職業危機的結果，越來越少的人走上成為牧師的道路。
「這種聯繫是相對的，」神父說。米蘭教區神學院院長恩里科‧卡斯塔尼亞 (Enrico Castagna) 告訴歐洲新聞台。 「梵蒂岡第二屆大公會議為我們提供了一個被理解為共融的教會，在這個教會中，平信徒不會去填補仍然空著的漏洞，而是帶來一種無論如何都保持不變的價值。
米蘭總教區是歐洲人口最多的教區，有 510 萬人受洗，是個很好的試金石。自 1970 年以來，信徒人數增加了近百萬，但神父人數卻減少了 30%。
2012年有157名修生；現在有 106 名。
然而，卡斯塔尼亞補充說，“不應該進行傳教。相反，需要一種有吸引力的動力，一個充滿活力的社區，以某種方式吸引人，展示圍繞福音的生活之美。”
他說，在這方面，教宗方濟各發揮了重要作用：「他以梵蒂岡第二屆大公會議為基礎，繼續走這條光明之路。但更加充滿活力。據說需要幾十年的時間才能實施在此，宗座憲章是一個根本性的步驟。
這是教宗方濟各多年來致力於教會改革之後採取的一步，從理論和實踐的角度來看，可能代表羅馬教廷秩序的決定性轉折點。
