如果你去過佛羅倫薩，你很有可能在學院美術館的神聖大廳中漫步，尋找這座城市最著名的居民：米開朗基羅的大衛。
您可能和成千上萬的其他遊客一樣，撿起了一塊磁鐵來紀念與這座 1504 年完成的裸體雕塑的邂逅。
但這種歷史悠久、厚顏無恥的紀念品可能面臨消失的風險——策展人正在瞄準佛羅倫薩周圍出售的不那麼虔誠的磁鐵和紀念品，重點關注大衛的生殖器，引發了有關言論自由的問題。
這並不是大衛第一次因更私密的細節而引起恐慌。佛羅裡達州的父母去年，聲稱這座雕像過於色情，不適合兒童學習。
保護大衛的尊嚴
學院院長 Cecilie Hollberg自2015 年來到博物館以來，一直站在維護大衛尊嚴的最前線。都是「貶低」的。
她對此深感不滿，以至於佛羅倫薩州檢察官辦公室應霍爾伯格的要求，啟動了一系列法院案件，援引意大利具有里程碑意義的文化遺產法典，該法典保護藝術珍品免遭貶低和未經授權的商業使用。霍爾伯格表示，自 2017 年以來，學院已獲得數十萬歐元的賠償。
激怒霍爾伯格的不僅僅是紀念品小販：她還瞄準了《GQ Italia》，因為它把模特兒的臉強加在了大衛的身上，而法國奢侈時尚品牌Longchamp 的活力佛羅倫薩版其深受喜愛的「Le Pliage」包則採用了大衛的個人化設計。
學院的勝利違背了一種普遍存在的做法，即智慧財產權在進入公共領域之前僅在一段時間內受到保護。根據包括義大利在內的180多個國家簽署的《伯恩公約》，這段時期是藝術家一生加上70年。
霍爾伯格對美聯社表示：“全世界都為我們取得的這一真正獨特的勝利而感到極大的喜悅，同時也來自世界各地對我們是如何做到這一點的疑問和疑問。”
霍爾伯格的勝利意味著什麼？
學院在法庭上的成功產生了滾雪球效應：隨後採取了法律行動來保護其他博物館的傑作，包括達芬奇的《維特魯威人》、多納泰羅的《大衛》和波提切利的《維納斯的誕生》。
這些決定提出了重要的問題：像學院這樣的機構是否應該成為品味的仲裁者，這些決定是否限制言論自由？
「它不僅提出了法律問題，還提出了哲學問題。文化遺產是什麼意思？ 「你想讓機構對公共領域的想法和圖像施加多大程度的束縛？」紐約藝術市場律師托馬斯·C·丹齊格(Thomas C. Danziger)說。
「你會阻止像沃荷這樣的藝術家創作衍生作品嗎？」丹齊格問道，他指的是安迪沃荷受李奧納多的《最後的晚餐》啟發而創作的著名系列。 「許多人會認為這是義大利法院的掠奪，目的是控制公共領域的藝術品並將其貨幣化，而這些藝術品從未打算收費，」他反思道。
義大利的文化準則引起了激烈的爭論，因為它的範圍異常廣泛，並且與梵蒂岡的文化準則相似——本質上是將作者的版權永久延伸到擁有它的博物館或機構。
歐盟委員會正在檢查該程式碼實際上是否違反了 2019 年歐盟指令，即任何不再受版權保護的藝術品都屬於公共領域，並強調「每個人都應該可以自由製作、使用和共享副本」那項工作。
至關重要的工作，還是適得其反？
儘管霍爾伯格的戰鬥取得了經濟上的成功，但專家警告說，這種激進的立場可能會為義大利帶來適得其反的效果，甚至可能讓該國損失寶貴的收入。他們表示，敵對態度可能會阻礙該國許多標誌性藝術品（這是重要的資本來源）的許可，同時也限制義大利在國際舞台上充當大使的傑作的複製。
目前，儘管霍爾伯格盡了最大的法律努力，大衛的生殖器仍然在佛羅倫薩的紀念品商店裡隨處可見。
「我很抱歉，人們對一件作品的使用如此無知，如此缺乏尊重，幾個世紀以來，它一直因其美麗、純潔、意義、象徵而受到讚譽，卻被用來製造品味低劣的產品，塑料，」霍爾伯格說。
